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澄虚道院

澄虚道院

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  澄虚道院位于苏州市昆山周庄镇中市街,面对普庆桥,俗称’圣堂’,建于宋元佑年间(1086-1093年),距今已有900多年的历史。自明代中叶以后,道院规模日趋恢宏,清乾隆时,已形成前后三进的宏大建筑,占地1500平方米,为吴中地区知名道院之一。院内主要建筑有玉皇阁、文昌阁、圣帝阁等。
  澄虚道院俗称“圣堂”,创建于宋元佑年间(公元1086—1093年),距今已有九百馀年历史。据《周庄镇志》记载:“明代,院西无人家,桥有雀竿悬灯,以照西湾之夜泊者。”明代中叶以后,道院规模日趋宏大。嘉靖年间,当地人王璧捐资增建了仪门。清康熙二十五年(公元1686年),道士胡天羽化缘募捐扩建了玉皇阁。五年以后,又在阁西建造了文昌阁。清乾隆十六年(公元1751年),道士蒋南纪在山门外建造圣帝阁,楼阁临近普庆桥,形成了前后三进的建筑群,气字轩昂,占地—干五百平方米,成为吴中著名的道院之一。
  殿宇森严,青石殿基,重檐歇山顶。殿内有屋里轩廊,从殿内拾级登楼,为“指归阁”。玉皇阁是澄虚道院的正殿,始建于宋代。殿宇森严,青石殿基,重檐歇山顶。屋脊有砖刻雕饰。殿内有轩廊,从殿内拾级登楼,可作眺望。玉皇阁内,正中供奉“先天斗姆大圣元君”塑像,故又称“斗姆殿”。因该道院与苏州玄妙观同属“正一派”。故在斗姆像之前还供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊“三清”塑像,唯形体较小。殿内两旁还有三官大帝、雷祖菩萨、日宫太阳帝君、月府太阴帝君、蛇王天君等上百个造型生动、千姿百态的塑像。
  指归阁上,除有关云长塑像外,还有三十六尊天神天将,其面部表情,头和手的姿态,手持的器杖、衣着风度,各不相同,富有浪漫主义色彩。圣帝阁肃穆庄严,正中端坐玄天上帝,两旁则是雷公、电母、托塔天王李靖等八位天神天将,表情各异,神态威武,配上山水云烟之天幔,增强了艺术表现力。
  虚道院内的道教活动自明代以来,代代相传,久盛不衰。每年农历六月廿一、廿二日,还要举行火神醮,
  设坛祭祷,祈求神明佐助,菩萨保佑,防止火灾降临,使老百姓能安居乐业。火神醮后两天,还要举行规模较大的雷祖公醮。道院内的法师和道士,内衬枝衫(一种细小竹枝编织成的背心,用以隔汗通风),外穿道袍,按照严格的仪程,吹打鼓乐,诵经礼赞。在香烟缭绕的神秘气氛中,有的法师还显示自己的技巧,表演空中接铜钹的绝技,将一只大铜钹竖立在另一只大铜钹中,令其旋转不停,沙沙有声。前来观看的善男信女,虔诚地祈求苍天保佑国泰民安、年年丰收。《周庄镇志》上记载的“中祀礼节,悉如帝王祀典之隆,亘古未有也”,正是指澄虚道院中每年举行的几次打醮仪式。
  清乾隆时期,人们先后将怀善局、保婴会、惜字局、火政会、乡约所设在澄虚道院内,施贫救济,赈恤消灾,议论政事,普及文化,使道院成了古镇的社会活动中心。
  四十年代,道院正门内还开设了茶馆。每天早晨,上镇赶集的农民和前来进香的香客纷至沓来,川流不息,给古镇带来了繁盛红火的景象。这种情形一直延续到新中国成立之前。

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